骑驴游 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动画片 2008

导演: 王柏荣

剧情介绍

  该动画片为纸偶动画片。从前,一个老汉和孙子牵着一头驴去赶集,一路上就骑驴与否、怎样骑等问题产生了诸多困惑,也闹了不少笑话。
  起先,驴如何也不往前走,祖孙俩为此大伤了一番脑筋;遇到骑驴赶路之士,两人被他嘲笑有驴不骑是傻瓜,老汉认为此话有理遂让孙子骑驴上路;书呆子见小孩子悠闲骑在驴上,老人却气喘吁吁赶路时,讲要尊老,老汉也觉有道理,和孙子调换了位置;孙子半路不小心绊倒大哭,恰被信佛老太瞧见,老太数落老汉,老汉又觉她的话有道理,再让孙子骑驴;书呆子赶上来,和老太就谁该骑驴发生争执,老汉决定和孙子一起骑驴,哪知挑柴的农夫看到后,又责怪他不爱惜牲畜。不知如何是好的老汉左思右想,决定和孙子抬驴上路,可是这样一来,新问题又有了。

评论:

  • 豆季同 6小时前 :

    看看吧,女导演把女性堕胎的经历拍下来,就是一部恐怖片、惊悚片。而对于60-70年代的法国女孩儿,这就是她们可能面对的现实。

  • 潘浩壤 4小时前 :

    苦于疫情已久 这么多人坐在影院里为一部电影开怀大笑的场景 在这样的日子里显得弥足珍贵 这份快乐和现实意义的感动是麻花给的 也是我最爱的沈腾给的 想哭

  • 牧鸿彩 3小时前 :

    扑面而来的生理疼痛感和精神压迫感,极其写实的女性生育困境,对身体权益的无声呐喊。

  • 风听荷 7小时前 :

    太难受了,太疼了。这样的故事被如何反复书写和呈现都不为过,你看到的可能只有几部相似框架的电影,但曾经有那么多女性没有选择,被迫接受意外怀孕带来的绝望,放弃了自己的人生,被写进故事的是那些顶着丢掉性命、进入监牢的风险活下来的人,只为更多女性觉醒的可能。“时代感不够”分明是导演希望达到的效果,因为我们向前走的根本不够远,影片中的一切仍在发生。

  • 美颖 2小时前 :

    相较于四月三周两天,本片对我个人来讲很惊喜于她的女性视角。它是大方的,有冲击力的。4:3画幅并不加分,现在大家有些过于沉迷4:3了。它在观感上与16:9并相比并不能带来更明显的对主人公的观众,但是4:3会更堵一些。也许这种堵,能让观众感到某种压力吧。

  • 星辰 2小时前 :

    威尼斯电影节。1960的法国堕胎还未合法化,可想而知意外怀孕而又无法堕胎的女性有多么困难,而且与身体承受的痛苦相比,心理创伤会更大,基本上没有人会帮你,因受宗教影响保守的医生还会为了避免堕胎而开保胎药,甚至还会有不怀好意的男人因为你怀孕而占你便宜,仅有的也只是一点没啥用的同情而已,毕竟帮忙了是要蹲局子的。电影的堕胎画面很大尺度,镜头直对着脱落的胎儿,如此真实的镜头能让人瞬间代入场景中,确实会让观众一时无法接受。但我感觉这电影没有什么特别的地方,单单从金狮奖的层面上来评价。不知道与以往堕胎题材的电影有没有什么不一样的地方,个人认为能获奖主要是题材占比更大一点。

  • 鲁尔蓉 6小时前 :

    不可能的。男性不可能懂得女性的痛(自然包括熱評上的幾位男性影評人)。

  • 梅敏 0小时前 :

    对,我就泪点低——所以在一部喜剧片里还是有被科幻的浪漫与人类的力量感动到。

  • 都令飒 9小时前 :

    生长在一个计划生育的国家,不知道堕胎还是违法的,几处堕胎镜头都快进了,实在不忍直视。不管在哪里在哪个年代,女性觉醒之路不会停止。

  • 曲听云 3小时前 :

    我也有学业、工作,梦想!

  • 睢宇文 2小时前 :

    改编自上世纪60年代的自传作品,其实仍是映照着我们身处的现实。女性堕胎题材已不新颖了,但值得肯定的是世界仍在关心女性的痛楚和生育自主权。

  • 诺成弘 4小时前 :

    正在发生!是正在发生!女性的权利平等看似在前进,但事实上连身体的自主都无法保证,特定阶层人群的特权却制造了虚假平等。

  • 韦信然 8小时前 :

    同是堕胎话题,《四月三周两天》明显在剧本上更丰满,整个社会议题性更强烈,本片则倾向于私人化的表达,无论是生理上的还是心理上的,比如直白的引产动作就是为了制造临场感,进而引申出对女性“身不由己”的巨大同情,故事虽然发生在六十年代,但现在好多地区依然禁止堕胎,所以悲剧依然是现在时,和片名正好呼应。

  • 路安彤 9小时前 :

    “一种只攻击女性的病,使她们变为家庭主妇的病。”

  • 郸芸儿 7小时前 :

    2022年正发生 (2022.5.10 豆瓣7.8分)

  • 郦涵易 1小时前 :

    “你病了?” “一种只会攻击女性的病,让她们变成家庭主妇的病”…

  • 顿静淑 2小时前 :

    影片聚焦的矛盾是极端个人主义与极端集体主义之间的激烈碰撞。最大的争议点在于,作为一个「母体」空间,我们该把阶梯教室里《正发生》的悲剧视为个体性悲剧,还是当作集体性悲剧。如何认定?谁来认定?教授的「标准」答案是其中一个尺度,女主和她的同学分别给出了两种同等残酷的标准:爱情的特殊普遍性,即「阶级」跃迁,和做爱的普遍特殊性,即「挂科」劝退。幸与不幸,在「大部分医生都反对堕胎」的年代,女主坐在了「政治」正确的对立面,并于当下成为了「政治」正确的代言人。显然,这个引起生理和心理严重不适的决定她是在理性加持的非理性状态下作出的,即在爱情语境下将政治的文学性与文学的政治性统一了起来。为此,对于「反复」做爱的人而言,这是痛并快乐的「清除」手术;对于怀孕的人来说,这是需要承担风险和独自承受痛苦的「分娩」过程。

  • 箕芳苓 0小时前 :

    “一种只攻击女性的病,使她们变为家庭主妇的病。”

  • 望忆安 6小时前 :

    电影七分,没有任何不敬的意思,但女孩子们还是别那么轻易跟人无套做,尤其是在一个打胎违法的国家

  • 申屠谷枫 4小时前 :

    鲜血淋漓的直白,六十年前的法国故事却马上要对中国当下的现实有了参照意义,这可太讽刺了! #女性处境#

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