醉红颜歌词剑煮酒无味 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1992

导演: 袁一木

剧情介绍

《醉红颜》三部曲所反映的是女一号与男一号之间的爱情变迁,画面镜头从摄人心魂的床戏,到海誓山盟的绝恋,以及从移情别恋,抛弃爱人而去霓虹闪烁的花花世界厮混,到最后悔恨的回到自己爱人的身边,剧情从肉欲的横流逐渐上升到了爱情的纯洁与天长地久。展现了一个社会青年感情沟壑的变迁,故事赋予人生一定的哲理,并散发一种社会正能量的趋向。《醉红颜》三部曲所反映的是女一号与男一号之间的爱情变迁,画面镜头从摄人心魂的床戏,到海誓山盟的绝恋,以及从移情别恋,抛弃爱人而去霓虹闪烁的花花世界厮混,到最后悔恨的回到自己爱人的身边,剧情从肉欲的横流逐渐上升到了爱情的纯洁与天长地久。展现了一个社会青年感情沟壑的变迁,故事赋予人生一定的哲理,并散发一种社会正能量的趋向。

评论:

  • 夔嘉石 2小时前 :

    看着韩国人2800万人民币拍出的《兹山鱼谱》,再想想中国电影都在拍什么,心里确实有点难过。

  • 扶紫雪 6小时前 :

    古代文人被贬黜的生活,科技进步对封建生活的冲击,儒学思想与自由主义的碰撞,学什么与为何而学的思考,以鱼寓人生,看似云淡风轻,实则是师徒两人理想与信仰覆灭又重建的过程,丁若铨在写书中死去,昌大则看清官场现实后重回黑山,也是另一种圆满。黑白质感的摄影挺合全片的气质,但结尾的那几段回忆反而有点掉价,韩国人对诗还自带解释,也削弱了诗本身的韵味。8.1

  • 坤星 3小时前 :

    沉重的话题却表现得毫不沉重,温润如玉,娓娓道来,16年弹指间,在黑白色的世界里,白头发和苍老仿佛并不是那么的明显,同样,在黑白的世界里,献血也只变成了一抹并不耀眼的底色,而如果,不是黑白的世界,那大海里的景色该多美啊

  • 彩雪 1小时前 :

    比起博物版的《编舟记》,

  • 旭初 0小时前 :

    好劇本。那騰起的青鳥,那最後一抹純淨的藍,都是心的訴求:我不能改變,我也不願同流合污。我不能按照所學而生活,我就按照自己的性格生活。

  • 娅彦 4小时前 :

    有人眼见不公而义愤,身处樊笼而不寐,

  • 卫泓霖 6小时前 :

    评分虚高。从视听语言来说还可以,很标准的剧本,但我觉得精神内核没找准,没突出刻画,没去深刻表达,这让人物传记型作品失去了灵魂(天主教思想如何影响主人公,如何突破理学思想束缚这些都没更深入去探讨,如果在这方面加强一些也许就能拍出精气神了)。这片子看上去更像是隐遁江湖的理学大师(与其历史人物所信奉的世界观是相悖的),而理学大师是看不到平民的,所以无给我的观感是主人公的形象混乱且矛盾。

  • 南门天蓝 5小时前 :

    为什么国产片都在翻拍、抄袭,炮制垃圾?而没人认真地拍一部自己的《编舟记》、《兹山鱼谱》、《词典》、《教授与疯子》?

  • 丹宇寰 2小时前 :

    正直的学术是从茫茫无迹的大海里写出鱼谱。

  • 施梦之 5小时前 :

    存在即意义,人在水中心方寂啊…

  • 夫美华 1小时前 :

    ①百姓们把土地当做农田,官吏们把百姓当做农田。②朱子的力量,真是强大啊。

  • 张康德 6小时前 :

    4.5/5 摄影审美极好,水墨山水。故事内核也有闪光点,亦值得我们思考。几位演员挑的也都不错。唯一的问题是套路化的剧本。

  • 悟元冬 4小时前 :

    更愿意研究通透明净的海洋生物。

  • 卫虹燕 1小时前 :

    看的时候一直有种感觉,当今强国的不少民众对假各种名义的统治术买单,天真地盲从官方说辞,和昌大对“明德亲民”旗号最初天真的相信又有何区别?这部影片平和地与观众探讨知识用于实用的价值,探一探「反抗」和「犬儒」中间的路到底有多宽。 @2022-01-27 19:18:31

  • 妍洲 0小时前 :

    从自然来,到自然去;从两班来,到民众去。朝鲜末期,民生凋敝,何去何从,师生对比,兄弟对比。西学东渐还是朱子理学?陷官场泥淖还是慈山污泥?可能唯自然才能作答。

  • 支孤晴 8小时前 :

    非常陈旧和标准化的叙事,热评和高赞都在讲韩国导演拍出儒学士家气质的作品,让我一开始期待很高,但其实通篇白话是无法代入的(当然也有语言的原因),没有想象中好。只是对理学的蔓延有了个具体的概念,不再是课本上的一行字了。

  • 才鸿才 3小时前 :

    顶着非正路的污名钻研万物百科的先学。

  • 怡依 7小时前 :

    觉得这件衣服不像是自己的,自己也已经不是自己了..

  • 宫新雪 5小时前 :

    这个电影的好不仅是技术性的,剧本在文学与商业间的平衡与圆熟,摄影的画意乃至衣冠士林生态的完整,更是东方精神性的,古代儒家士大夫的流迁生涯首次成为故事核心完整表现,有人类比苏东坡不过是挑个名人,儒耶之争更可追摹的其实是明代徐光启,儒学、实学与神学的交锋至今回响,21世纪梵蒂冈封圣仍映照在上海徐家汇天主堂前。另看到嘉庆字样才反应过来此时已是清代,大明衣冠再不复矣。

  • 卫保仙 0小时前 :

    近现代化转型痛苦下的传统士大夫写照,听到这些诗、经,如此亲切;避开日益空谈的大学之道,趋向自然趋向宇宙奥秘,一个将流放生活也过得乐在其中,乐以忘忧的贤者,这些符合中国审美旨趣的影像,却被韩国电影表现的自然、通透,毫不造作。

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