看完很生气，觉得很晦气。但有一说一，这片子的媒介恐怖是近几年这几部几把伪纪录里做的算比较好的了。跨媒介与观众互动是惊艳的，但结尾那个设计真的给我整笑了。
看了一些影评，女主的确是母爱和自私苟活参半的一个人，所以才能解释这一系列的录像和矛盾行为，不过导演通过视觉停留还有嫁接各种宗教元素的念咒和咒文给到观片人，的确感觉有点被冒犯到😓 不过还算不错的伪纪录元素的恐怖片~
女主好像刘若英啊…没想到年轻时见识过的莲蓬乳空手指让我获得了一点点免疫……就像霍金对外星人的态度，不要回答，不要念，不要学。
好怀念林正英的僵尸，不仅扮相吓人，还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目，僵尸是僵尸、人是人，僵尸与人的情感不再相通，而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸，你明明白白地知道邪不胜正；好怀念《聂小倩》，女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控，又总会有为之痴狂的书生出手搭救，上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类，不知归类为佛教还是道教的反派，不知是不是万物有灵式的“多神论”，我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容，宗教跟科学都信，我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病，我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观，移情模式也会很混乱，又怕又不怕、又信又不信，简直莫名其妙。
看的时候没觉得多吓人，结果半夜被热醒越想越吓人……退！退！退！
太失望了，好好的片子让伪纪录片形式给毁了，请问导演要如何解释：在无第三人在场的情况下，非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头？为了追求代入感而采用伪纪录片手法，但基本的视听原理都抛弃了，如何能让人入戏？求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候，还是用最原始的手法拍片吧！在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。
氛围塑造和故事铺垫都足够沉稳，部分拟沉浸式的体验也比较新奇，《咒》的某些桥段还是足够令人毛骨悚然。
不错的地方在于，电影带有浓重的地方色彩跟民族气息，让国人看了有较强的带入感，仿佛是发生在身边的事情一样，这可能也是电影真正吓人的地方。
為了煽情而做了許多“細節”的安排，手法粗糙，反而把故事變得破碎。
这伪纪录片的水准太差了，不仅仅使用了相机摄影，还有监控记录，故意消音，加了背景音乐，还有虫子特效太假。这些处理让这个伪纪录片的伪感太强了，我到后面已经把这个当剧情片看了，纪录感全靠女主时不时出现的絮叨，还不如昆池岩。里面民俗方面不如红衣小女孩和冥婚，但是故事套路还是一样的，还是要小确幸一把。里面人物逻辑混乱，行为动机不足，看着就很假，觉得最后的反转惊艳是没看过午夜凶铃么？如果说这片是女主剪的，那很符合她最后锤出脑震荡的调性。最后唯一不错的可能是密恐的展示吧，不过我看多了，掉牙想吃大白兔奶糖，藕臂想吃糯米藕片，不仅全线免疫，还看饿了。
这女主太让人炸毛了，我说的是电影里，其他的不晓得。
在影片与观众的交互上处理的相当好，咒语、图案和频闪下的视觉暂留，已经成功的在影片外部传达了恐惧的因子，其带来的讨论热度及衍生效应要远超Jump scare的惊悚瞬间。真正的败笔之处在于无法赋予影像以合理性——无处不在的摄像机消解了「伪纪录片」负载的临场感，演员处于一种「真实」和排演间的模糊地带，全知视角直接摧毁了主观影像纪录的效力，于前所做的一切铺垫可以说是自废武功。
虽然低成本所导致的廉价感无可避免，以及伪纪录片风格、吓人的一些桥段比较常见，但整体上，这部恐怖片还是有些意思的，让人有很强的置身其中的感受。以影像隔空对话的方式，打破“第四道墙”，让观众也成为了故事最后里的一部分（好像很多恐怖片也爱耍这招），这个结局挺好。总之完成度可以的，四颗星鼓励下。
无聊且无趣，唯一欣赏的点就是突然白板之后的视觉暂留现象。
3.5，华语恐怖片向前走了一步 咒了所有观影者
十几年前就玩过了。那时候是什么，把这封电邮转发十个好友，不然就xxx。空手指莲蓬乳、空手指、琵琶蟾蜍都是快十年前的东西了。别问，问就是落后十年。。。
不懂这个电影和真实事件有什么关系啊？毫无关联啊，然后女主害死师傅一家那里我超级生气，朵朵实惨。感觉可以打三星半，至于诅咒的话其实是恐怖片的套路啊，不要心理暗示
镜子迷宫唯物设计，感觉和因果循环有所联系，“福祸相依”，“因果循环皆有定数”，女主在得到佛母帮助后就陷入这个循环，她是诅咒的媒介也是诅咒本身。
火佛修一，祸福相倚。王建国，这谐音盛世如你所愿！
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