玄神魔纹斩 高清

评论:

• 湛乃心 0小时前 :

  啊啊啊啊啊那个rim那个演员好喜欢好喜欢好喜欢姐姐超市我

• 桑泰然 5小时前 :

  承继诅咒录像带的传统梗，来了个诅咒版《你的名字。》，可是演得假了点，拍得也是（虽然有分析佬解释主角本身作假的真正意图，是蛮有新意的，包括最后视觉残像那块小设计；最后的自白彰显了人性懦弱自私的本质，一个我弱我霉我有理的坏人形象确实够讨厌的），中间还企图用“感人”亲情“迷惑众”人。女主的意图，逻辑走向的呈现是混乱和矛盾的，这一点剪辑和台词都有问题，剧本问题更大一些，不少废台词还有散不去的说教意味。这种类似病毒营销、我称之为诅咒式营销的脚本差点想再减一星，毕竟这个玩法不新，塑造的恶人形象又不恶得彻底，你说难不难受。

• 镜尔冬 2小时前 :

  过于理想化的结局消解了题材的严肃性，但这本来也是商业喜剧，能拍已经让人很羡慕了

• 米惜儿 7小时前 :

  《真雄起》到《永结同心》是质的飞跃，四年前还在很生硬地宣传同性恋不是变态，现在却已经深入到形婚，领养，公职人员这些比较成熟的话题了，再次可喜可贺！

• 汪流惠 2小时前 :

  天作孽，犹可恕；自作孽。不可活

• 琛雨 1小时前 :

  we are the color of each light, together keep shining bright. 歌词都这么棒，印度超勇超敢的。什么时候可以在🌈旗下奔跑

• 殷雅柔 0小时前 :

  美好到不真实。但现实那么苦，在电影里做做梦又有何不可？称之为纯爱片儿都不为过。

• 闳悦畅 4小时前 :

  宽容度满分，情节无新意节奏缓慢，剧情从一小时以后就变连续剧。不过可以公映，也反映了当地的文明进程吧

• 范合美 6小时前 :

  从《喜宴》到《祝贺》，有些地方在倒退，有些地方在前进。生而不同，我们都没有罪。影片的议题对于东亚南亚地区来说极具意义，这世界有人在不断奋战，为了伟大的自由，为了伟大的我们。

• 盛浩邈 0小时前 :

  同性的逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代繁殖，印度人通过一部电影都给了一个理想化的回答。

• 闻人童童 3小时前 :

  3.5分。两个同性青年假结婚来骗亲人并最终获得谅解的故事，这个故事情节可能算不上新鲜但是印度拍出来的话确实还挺新鲜的，不是印象中的封闭落后国家思想也开始前卫起来了。但是电影是电影，生活是生活，现实中如果有这种事的话，我也挺难理解的。

• 钊锟 7小时前 :

  不管你怎么样，你都是我的女儿，你是最好的孩子。

• 祁皓捷 1小时前 :

  本身充满娱乐性的大纲，作为喜剧足够搞笑的情况下还有一定的突破与升华，而且也顺应了一波印度时政，可以说是非常值得一看了。

• 睦冰薇 3小时前 :

  其实单从这种喜剧效果，国内不是做不出来，比如开心麻花，但是关于电影的自由度，关于理想世界的描绘，国内还是太清水，太粉饰。所以希望有一天我们也能在阳光下畅谈、去拥抱五颜六色的世界。

• 阮素华 1小时前 :

  印度都能拍出这种题材及立意的电影了 咱们还不值得来反思一下吗？

• 暴冰洁 3小时前 :

  婚后女生遇到了医生；男生被劈腿分手…两边家人催生的桥段最搞笑。男主对家人“出柜”那一段台词最戳心，这么一大家子人，你们都给我很多温暖，但我依然觉得孤独。因为你们觉得恶心、无药可救的人，我也是。然后在天台上戴着结婚戒指，哭着跟女主说，我说出来了…有种瞬间释然的感觉。

• 浩琛 2小时前 :

  印度2018同性合法化，2022就能拍出形婚题材的电影，五星支持！尤其是最后的彩虹游行还有同性领养合法化的标语真的让人泪目！！！

• 赫连璞瑜 8小时前 :

  女主曾经想要一个孩子而选择结婚，却连男人碰一下都受不了，未婚夫婚前两周车祸死了…

• 满启颜 1小时前 :

  看这部电影时想起了李安的《喜宴》，都是关于同性恋结婚的故事，这种不同的处理手段也展现了两个国家对待同性恋的态度。印度18年以前同性恋是一种违法行为，18年之后，虽然不至于同性恋婚姻合法，但不再是违法行为了，这对同性恋群体来说是一大进步，至少从国家层面来说，看到了这个大群体。而对我国而言，法律并没有明文规定同性行为犯法，但也不意味着不犯法，因为法律从没涉及到同性恋的问题，就好像电影中处理的那样，没有点明就等于没有这回事。对同性恋法律上的装聋作哑也让这个群体在现实中仿佛穿上了隐身衣，很少听见他们的发声，也很少看到他们的身影。

• 郯德寿 4小时前 :

  也许只有过上自己想要的生活，才值得被祝贺吧，可那其中经历的无比的艰辛，又有谁能知呢。这条路注定不可能平坦，也很难被人真正的理解，我们都渴望依靠，也终究得学会，只有自己才不可能辜负自己。人只有真正沉下来，也许只有不念才可能收获意外之喜，你只能永远相信，岁月终将给你一个最合适的答案，无论它是否圆满。