本片是受奥地利剧作家亚瑟·施尼茨勒的《轮舞》的启发,导演费尔南多·梅里尔斯和编剧将原著中摩登又不停变化的螺旋叙事整合成一个故事,通过剧中人物串联起来:他们来自不同的国家和城市,共同讲述在21世纪生动,充满悬念又感人至深的爱情传说。故事起自维也纳,影片美妙的将巴黎,伦敦,布拉迪斯拉发,里约,丹佛和菲尼克斯,不同城市的人们编织出一幅简单却又令人如痴如醉的叙述。
就,挺后悔没先看书的,美术做得还不错,故事挺扁平的,节奏像预告片,进展有点奇怪。雷佳音演这种角色已经信手拈来了,葛优太大材小用。局设得太简单了,基本就是外行做做功课的水平,毫无出彩的点,希望原著不是这样。
爱情友情亲情 love is love
我们虽已见惯了生活中的「恶」,但当所有你认为的正义,都变身为「恶」,并叠加在一起排山倒海般袭来时,我们会依然不寒而栗且毛骨悚然。四位参与霸凌的少年父母,分别代表着医疗、警署、律政与教育的强权,这是何等用心又何等讽刺。少年们诚然可恶,但与其「上流阶级」父母们的自私、残忍与贪婪相比,他们显然更值得被原谅。之于案件本身,发人深省,但电影对于细节处理却潦草甚至降智。最后的为反转而反转真没必要,更没价值。
中国的夺宝奇兵和古墓丽影,还有点达芬奇密码的意思,商业上挺合格的,看着也爽,别深究,爽就完了,陪着媳妇看李现看的点映,这大哥一个表情演一个电影是真牛*
没看过原著的我和看过原著的老公都看的很开心。剧情挺流畅的,完成度也挺不错的,部分改动也还算合理,主题还是中国古代文化,有这种水平我已经觉得非常难得了。
感觉李咏蓝被李芯悦掰弯了,然后被李芯悦抛弃……两家的爸爸都好温暖啊,李芯悦可能想的太多了,所以最终还是臣服于世俗。电影有些地方很细腻,但是整体感觉有点跳跃额
薛景求倾情出演生孩子再死于孩子的东亚妈。。。质感和节奏都稀烂感觉看了一集又臭又长的韩剧
漏洞太多,施暴场景非必要但也足够震撼,一切都直指最后的反转吧…其实可以拍得更好一些
相比原著小说,加强了双男主的对立形象塑造,一糙汉一精致。弱化了木户加奈的存在感,年龄也给变大了。古董鉴宝的描述信息量都转化为视觉奇观来表现,降低普通观众理解门槛。男主父亲徐和平故布疑阵的次数有些多,或许是为了突出父子之情,结尾的处理也是落脚在此。葛优牺牲那段用闪回配乐煽情得稍微过度了。
一顿操作猛如虎,合着还是送国宝给日本的汉奸?……囧rz,太多的莫名其妙了。
差片中的战斗机,还不如电视剧,并且浓缩太严重导致衔接有问题,该突出的也没突出,毫无任何紧张刺激感,看完绝对后悔
最后一幕《母亲》式的反转,除了成就了薛景求在表演上的高光之外,并没有太大的实际意义,受害者在霸凌系统中被驯化成为加害者的这个过程在前面的展现并不充分,还没有台湾的《无声》做得到位,因此这个结尾的力度就立不起来。反派阵营的刻板塑造以及韩式问题片传统的二元对立都削弱了社会性的表达,文素利和千禹熙都有些被大材小用了。
拍得好傻,马伯庸的故事好像都挺不适合影视化的,一影视化就尬。而且给文物拍照居然还用闪光灯,一点基本法都不讲。
3.特效做的不错,扣题。
霸凌者都该死,这个反转算什么反转,建宇的妈得知真相后复仇手刃这几个小杂碎才是反转,又或者是建宇的鬼魂归来送这几个畜生下地狱才是完美结局。看完真是气死
给薛哥五星好评,剧情嘛……整个就是两个字~草率!看来最近韩国很关心校园暴力,看了猪猡之王也是关于这方面的。
小说信息量太大导致电影前半部分太紧凑了……很多没交代就直接上了…
墓都快塌了,佛头也拿走了,那一堆打手不自己保命还留在那儿打他们?
无论奉之帝王朝堂,还是藏于济公庙宇,佛皆用善念渡劫世人。无论身居五脉之首,还是统领朝奉之业,人都因贪念劫掠古物。佛不论抱身还是法身,人不论外寇还是内盗,无论鹿走苏台的王朝,还是鱼沉雁杳的父亲,无论张僧繇的画,还是宝志和尚的皮,都指向那尊玉佛头。那佛守住几代的功德,笑看世人的贪婪。
古董局中局,大佛头里头。阴在阳之内,真在假之间。
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