故事发生在二十世纪初的墨西哥革命中。一辆长途马车里，高贵的先生女士们对一位沉默寡言的农民大放厥词，然而突然农民摇身一变，显出家庭式匪帮头目胡安（Rod Steiger 饰）的真面目。胡安打劫后路遇爱尔兰革命军爆破专家约翰（James Coburn 饰），后者的爆破能力令抢劫梅萨维德银行如探囊取物，于是胡安苦苦尾随，不经意间却卷入了配合维拉革命军的梅萨维德暴动。胡安如愿与约翰搭档洗劫银行，但他所有的收获却是解放150名政治犯人。
政府军上校刚特率军镇压革命，胡安与革命队伍付出了惨痛的代价。在逆境中，约翰与胡安产生了真正的革命情谊，二人在前往美国的路上折返阻击刚特上校，当约翰中弹之时，这位老战士看到了昔日在爱尔兰的温馨场景……本片获1972年意大利大卫奖最佳导演奖。
感觉上的确很费里尼，一个家族的生活到一个孩子的生活，放荡疯癫的女人，迷茫无助的青春，当然，也很羡慕那种夜晚浪荡街头的闲适，夏日沙滩的闲适，火车树影的闲适，但是整体的感觉太散了，没有神散而行不散的浑然天成，大概，还要继续吧（当然我国电影……）
去那不勒斯的火车上看完了The Hand of God，沿着它的旧城和海岸线漫步，爬上海边的礁石，一遍又一遍听Napule è。
虽然剧情套路，有些地方甚至细思极恐，但真的好喜欢这样可爱又温馨的电影。
4.5 一开始以为电影是在拍墨西哥的故事。确实会想起阿方索卡隆。最喜欢的两场戏：父亲出轨，母亲气炸拋橘子嘶吼，最后却以“马拉纳多转会那不勒斯队”结束。男主的第一次，始终未被点燃的那根香烟。下葬那场戏，对声音尤为敏感。看到最后小修士出现在车窗外时，仿佛做了一场梦，而在驶向罗马的车上，法比安也沉沉睡去。拍电影不仅是关于孤独与痛苦，多想想快乐的事情。你绝望了吗？不，其实你还有希望。通过这一场梦，与自我达成某种和解与念想。
故事根本就说不通也就算了，整个价值观几乎就是喂屎，就一种"你看啊智能社会孩子都这样了都怪开发设备的公司，大家按我的生活方式来准没错"的感受。
这个主题非常当代。但设定本身都是一眼看上去就有问题的，再用一个故事来扳倒和翻转也没什么必要。
总之科技狂潮是无法阻挡的，爱怎样怎样吧。
Once upon a time in Napoli，少年索伦蒂诺的自传。美好而粗粝、杂乱却也鲜活的那不勒斯，寄托着这位天才创作者最柔软的眷念，最动情的回忆，固然还有最本源的自我。
以前歌曲是要倒带才能反复听的 照片是要夹在书里的 动画片是要守在电视机前等的 表达喜欢和爱是一件繁琐的麻烦事 而如今，动动手指能解决一切了 朋友圈里仿佛有上百个朋友了 大数据为你准备好所有你的爱好了 不用等待和寻找了 一切都廉价了
故事比较俗套，包装的算不上有趣，概念也一般。互联网时代下娱乐至死，被科技支配后的返璞归真。老生常谈了，情感上很难更深的共鸣。
实属难得。
可惜 烂尾了，不然有可能成为“小白”。对朋友的诠释还是比较深入，不管是情侣还是普通朋友，都需要双向奔赴，为对方着想。
三星半，当Siri智能到变成大白找你玩……让我们重新定义友情，按照传统公示，和你做朋友=认识你的基础信息+了解你一切的喜好，然后一顿操作猛如虎，帮你互联网筛选同类项，好像他们就成了你的朋友？未来世代交朋友的定义因为科技而改变了，喜好相似却并不是朋友，让我们成为朋友的是差异和吸引，也是机器无法量化的相处的感情。当脸书遇到苹果，谁也别说谁是好人，反正商业化之后，失去了交朋友的初衷，也失去了用户隐私。其实最后化解危机的处理方式还是很简单粗暴，虽然寓意是把手机给的孤独感替换为真朋友吧，不要被互联网大数据裹挟了，但反而不如森林里救人来得动人。两处亮点：爸爸反思奶奶说小孩有时也照顾大人，小机器人床底下亮起灯光乃全片高光。
女性角色过于刻板吧。奶奶可以。虽然有一部分相当不错，但是仍然觉得故事过于工整无趣。一大部分仍然是天选之子那一套。买不起“AJ”是会被霸凌的倒是很真实。人和他的“反社会”人工智能。算法和推荐让人人都在茧里。映射公司的那里不要太明显。现在的动画和剧越来越ZZZQ也越来越无趣
那不勒斯人一言不合跳下水，下水的人，都没有再上岸了吧
大白之后来小白？可以可以。不过，这社交媒体点赞依赖症，真的是当今人类通病了，可怕。
上世纪八十年代的那不勒斯，马拉多纳的神来之笔，既密切相关又游离其中。大家庭的聚会有多热闹、荒唐，后续就来的多悲痛、怆然，虚实结合间，少年看似漫长又倏然地成长着。
费里尼离开了里米尼，托纳托雷离开了西西里，索伦蒂诺离开了那不勒斯，意大利式"离开"主题的三位一体。
Cliché但是还是被感动了。交朋友的主题很棒，其他关于什么科技和儿童，数据安全之类的就不考虑了，还是挺开心的。
整个亚平宁半岛周围的海水聚到一块儿都不能把我淹死，但影片里无时无刻不在show off的男性自我意识可以把我整窒息。
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