标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
记得毒枭片头写得那 "魔幻现实" 吗？这部片就是它的经典诠释，更甚者，它的16:9+复古风格画面处理，更现实，也更魔幻了
色彩处理和信条类似，两位女主都是我喜欢的,可惜剧情老套叙事太差
It was a definite time wastin
他怎么老演这种面无表情苦大仇深的角色啊，又可怜又笨拙，随时要死或者要摔一跤似的
这个开头一度让我以为会出现什么超自然现象，没料到最超自然的却是男主的“运气”和身手……宽泛来看，类型片，或者复古恐怖片（希区柯克？）下的政治讽刺做得还行。
政治惊悚题材，平庸之作。有这个时间不如去看七零年代两部该类型的经典，一部是《暗杀十三招》又名《视差》，英文名字叫“The Parallax View”；另一部是《秃鹰七十二小时》（Three Days of Condor），看看老一代的技术技巧、叙事技巧、娱乐性和艺术性。主演是星二代，却很神奇地让人什么也记不住。
2021.08.13(五)~14(六)看。
好喜欢这种复古的调调，特别是贯穿全片的坂本龙一的配乐，简直是绝了。
他怎么老演这种面无表情苦大仇深的角色啊，又可怜又笨拙，随时要死或者要摔一跤似的
华盛顿同学的选片似乎有问题，好几个大制作，品质上乘，甚至还有诺兰的作品。可是这几部电影都差点意思，奇怪。
如果最后男主没有变身美国队长，我会多给一星…
好了好了，谢谢你们美国人又在休假之际挽救别国于水火之间🙄️
他儿
黑人体格真好啊，中弹、跳崖、挨刀、跳楼却依然奋斗在一线，看个乐呵挺有趣，呵呵
高傲的盎格鲁撒克逊人视角下的其他世界。中规中矩。
希腊版《红色角落》，新世纪的外乡人凝视换个国家继续吃香。选用大曝光方式的胶片摄影机拍摄企图靠近无谓的文艺片，并不能改变片子的本质。但拍摄和叙事都确实令人舒服。
这片有个非常神奇的地方：男主遇见的每个希腊人都感觉会是接下来逃亡上的关键人物，结果突然这人就没有后续了
JD爬高跳崖直逼《信条》只是那肉肉的背影又笨拙又莫名性感
无聊到爆，信条的男主既然接这么无聊的片，艾既然打酱油，全程打斗也很无聊，也不惊险，反正无聊！！！
论如何用北欧文艺片的镜头拍老套的动作惊悚片。因颜色革命的政治背景，和各种留白，反倒脱离了该类型爆炸，追车，撩妹的陈旧段子，就感觉非常独特。
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