2022-07-09
还行,亲情元素大于恐怖元素,和之前几部比较受瞩目的电影一样都达不到预期,甚至恐怖片段都在预告泄露的差不多了。前面朵朵和鬼影说话很像鬼影实录,电影中有很多穿插的符文和标题显得比较突兀,叙事顺序还可以更好不必弄得有点错乱,当然这是导演第一次拍伪记录风格形势电影,可以理解,希望下次能有所进步。
还行吧 勉强四星 还是有蛮多细节值得推敲的
被好些人吹的神乎其神,最后可能是我期待太高吧。作为一个资深恐怖片迷,无论是拍摄手法,还是剧情特效,这片子都没有惊艳到我。甚至警告不能吃东西还偷偷喂凤梨的作死桥段,这其中逻辑经不起推敲,那两个老师傅对自己的性命看的也太儿戏了一点吧!
还是咒怨那一套,加了点封建社会迫害女性的内核随便拼凑了一下就上桌了,晦气了吧唧的反转一开始就能猜到,整挺没意思。
稀释诅咒,释放凶铃,假以亲情的自私悲观。密恐症者必看
3.5 最恐怖之处永远是人性最幽暗之处,佛母都不过是向世人展示一位母亲的私心如何迂回最终失败的媒介,最大的逻辑bug就是,如果见过佛母脸的人都挂了,那么我们看到的成片,正如友邻所说,大概就是佛母上传到网上的吧。手持DV的粗糙影像质感确实很适合用来营造这类恐怖故事的真实感。
可以列为表现形式源于表达内容的绝佳片例。几处视觉欺骗做的很妙。作为一个恐怖片,没有滥用jump scare真的很难得,没记错的话应该只有阿清嫂那里用了一次。高级的恐怖片就是要靠让观众相信这个故事相信这个概念之后,不由自主地产生恐惧感。真的很牛也很喜欢,值得学习。
好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。
电影电影,梦幻泡影,不必当真啦。
导演挺会抄也挺会玩。
虽然伪纪录和打破第四面墙的手法放到现在已经没什么新奇了,但放在华语电影下还是很有创意的。主要是想让观众从头到尾被代入进去,加之恐怖氛围的营造,自然会让人心里有点发怵。结尾给观众“下降头”的冒犯手法,感受因人而异,只不过为了增加细思恐极之感。总的来说是近年来不错的华语恐怖片
这年头,当穷到连死到不怕,这种小儿科低级鬼片就是用来笑的。☆/1
咳咳。
柯孟融在类型片上做出了新突破,值得肯定,瑕不掩瑜。
3.5分。 没有那么晦气,当然,真的看完觉得晦气了,还是因为信了导演的邪了,越是相信片子里的恐怖逻辑,就越是在现实里面逃不开,觉得自己遭到诅咒了。 其实,这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影,用的是虫子、器皿和神像,后来日本电影有用电话的,也有用录像带的,到了前些年还有用DV机的,以及所谓的桌面电影的,当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介,越是适合用来做恐怖片的手段。
合着这个片子叫咒,它影片本身就真的是个给观众下的咒。真正恐怖的东西不在视觉上的恐怖,而在心理层面不可说的恐惧。一旦你真的信佛信神信咒,它就在心里种下了绵绵不绝的恐惧。
聚焦的点错了吧,观众更想看的应该是陈家的整个环境?六年前的一些民俗邪//教味很浓片段倒是很吸引我
伪记录本身已经不新鲜了,此片拍得也没有更加新鲜到哪里去,用的还是老招数。最后的诅咒估计是在逼着观众去骂骂咧咧打低分。但是我很喜欢那诡异的村庄,已经可以闻到腐朽柱子的潮湿味了。不过从去年开始每部被誉为“近年最恐怖”的恐怖片都一个个跌落神坛了,这个类型急需革新,又或者它需要的是电影院。
三星半,对我来说真挺有冲击力的…嗯。伪纪录片式恐怖片看得不多,这部还做得蛮真实蛮沉浸的(反正比昆池岩好很多!)这个结尾很好啊,我反倒觉得是点睛之笔。 不过居然有这么多人迷信我也是没想到,从这点上来看咒对得起他的片名,的确是个成功的恐怖片。
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